la autodestrucción es un negocio que siempre enriquece a otro

Foto: Hedi Slimane

Ya no sabremos hasta donde podría haber llegado, pero hoy ya intuimos que Amy Winehouse ha empezado a escalar la cima hacia el mito. Las discográficas, con su muerte, ya se encargarán ahora de explotarla hasta mediar en esa construcción para sacar el rendimiento más apropiado. Por supuesto, ella es ajena a esa construcción. Ella ha vivido como mejor sabía, pero su vida también está en sus canciones.

Curiosamente, su mitología no va a edificarse sobre su música, sino sobre un cadáver. Ese es el fundamento de las mitologías musicales. La muerte también sirve para vender discos. Las discográficas lo saben. La muerte vende. Pero ella es ajena a ese negocio. Ella ha muerto como mejor ha sabido, y eso es admirable en muchos sentidos. Su música desprende valor, fuerza, originalidad vocal, una reutilización de los mecanismos clásicos del soul adaptados a una presencia contemporánea que brota de la honestidad, lo cual es dificil encontrar en estos tiempos.

Amy Winehouse no ha inventado nada musicalmente, escenográficamente, pero ha sabido devolverle al soul la cadencia de un torbellino que otorga una caricia a la nota y la golpea a partes iguales. Mientras otras divas contemporáneas como Lady Gaga han perfilado su identidad en base a un collage expuesto como un modelo de negocio, Amy Winehouse ha tenido la lucidez para mantener, a pesar de sus excesos, la expresión de la autenticidad. La paradoja es que, una vez más, la autodestrucción esconde un modelo de negocio. Nunca sabremos quien se lucrará de ello, aunque cada discográfica tiene en el armario sus propios mitos. Amy Winehouse ha muerto. Posiblemente la mejor cantante de su generación, honesta y sensible. Todo está en sus canciones. Quizá también en su vida.

killed by podcast

¿Que es Killed by Podcast? Un fogonazo a la letra. Un remiendo poético donde realidad y ficción se arremolinan con la música. Su origen se remonta a los principios inaugurales de este blog, pero es en la revista cultural 200 dias en Sing-Sing donde encuentra su hueco natural, una sección fija en la que se ha ido sucediendo la evocación y mitología de personalidades pseudohistóricas afiliadas a la extrañeza.

Killed by Podcast también está disponible en la web de la revista, con la particularidad de que en ella se irá actualizando la serie con mayor frecuencia y contendrá un playlist intransferible, un motor sonoro que acaudale la frase y la exponga en carne cruda.

Es posible que en su apariencia no exista más vinculación que el torpedeo del ojo al oir el tema, pero en su lado más alejado hay un momento en que todo concuerda.

Killed by Podcast en 200 días en Sing-Sing

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IAN DASHEMMET

Como método científico, la deducción posee las cualidades
del gran buscador de conchas marinas.
En la arena todo es disimulo, pero si la espuma de una ola
llega a cubrir la abertura de algún crustáceo próximo a la orilla
su consecuencia inmediata podría ser que en algún momento,
en un intervalo de tiempo no superior a los 25 segundos,
el animal que habita en él saldrá a superficie
e iniciará el ritual de colocarse al revés
hasta que la ola siguiente lo arrastre mar adentro.
Esa es al menos la resultante que se aprecia de los datos obtenidos
por el profesor Ian Dashemmet
en su estudio titulado La playa, el caos organizado.
En él habla del género humano como una especie que lucha por organizar el caos
pero también de esos pequeños animales que merodean bajo nuestros pies.

Incluso en un capítulo dedicado al alquitrán
sostiene que los antiguos moradores de las Islas del Pacífico Occidental
embadurnaban sus tablas de surf con tal material,
pues sus propiedades, según creían, fortalecía los tendones
en el momento exacto de elevarse sobre la ola.
Otros investigadores y antropólogos negaron la fiabilidad de tales conclusiones
en un intento por imponer ideas que más bien difundían
los efectos de la colonización.
El mundo debía ser organizado de nuevo
bajo el prisma de nuevas investigaciones.

Posdata

Si nos remitimos a las observaciones de Ian Dashemmet, sistematizadas en un modelo estadístico de su invención que tardó en concluir 27 años, el mundo de los humanos podría ser analizado desde su interpolación a una playa acotada. En ese tiempo también aprendió el deporte del surf, alzándose con el título mundial en 1958 a la edad de 56 años, bajo un nombre supuesto.

Killed by podcast es también una sección fija de 200 días en Sing-Sing.

calle & estilos II

Nada inusual excepto por la forma en que los calcetines interceden entre los zapatos amarillos y las piernas. Unos calcetines rasos, convencionales. La ausencia de color o motivos realza esa normativa para, contradictoriamente, darles un mayor margen de originalidad. Pero el detalle redondea la relación: los signos más destacables también se muestran en ocasiones a través de esa convencionalidad. La conexión entre los distintos elementos decide el valor.

Ian Dury Sng 1979 Sex & Drugs & Rock & Roll

Ian Dury fue un elemento extraño en el ambiente musical de la New Wave inglesa, por su lirismo irónico y su extravagante manera de armonizar estilos como el funk, el soul, el reggae, el punk y el rock & roll clásico. Es más que probable que su inclusión sea más perceptiva que real, sobre todo al grabar algunos de sus discos más emblemáticos de su primera etapa con el sello Stiff, al que también estaba adscrito una personalidad igual de escurridiza musicalmente como Elvis Costello. El single original salió al mercado en 1977. La copia reproducida aquí es una reedición (Stiff) de 1979.

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The single did not chart, selling only around 19,000 copies (a small amount for a single in 1977) but won critical acclaim. A factor of this poor sales could be Stiff Record's singles deletion policy designed to promote initial sales and as such, chart success. The original single was deleted after only two months.

Información extraida de Wikipedia

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Ian Dury Sng 1979 Sex & Drugs & Rock & Roll

glóbulos (cuatro imágenes de ouka lele)

Ouka Lele ha retratado en numerosas ocasiones a El Hortelano. Quizá una de sus imágenes más celebradas en relación al pintor sea la que añadió en su serie Peluquerías (1979), pero también aquellas en las que aparecen mapas imaginarios, cartabones y lapiceros. Otras, sin embargo, son menos conocidas, fotografías que expresan igualmente, en estado puro, el lenguaje fotográfico de Ouka Lele tal como había empezado a imaginarlo a finales de los años 70. Tal el caso de las aquí reproducidas, directamente escaneadas de las publicaciones originales. Las tres primeras fueron incluidas en un pliego dividido en cuatro partes, editado para el album de El Hortelano Europa Requiem (1978). Por una parte aparecían cuatro retratos en blanco y negro, por la otra una de las obras que mejor sintetizan la obra de El Hortelano enmarcada en el contexto de las revistas underground de los 70, Las cuatro estaciones (1978). La ultima fotografía (en color) se editó como contraportada en la revista Star, No.46, abril 1979. El globo ocular se muestra exorbitado, quizá en representación de uno de los temas abordados por la fotógrafa en algunos momentos de su trayectoria inicial: la transfiguración del cuerpo humano a partir del humor y un surrealismo tenue, apenas convidado pero que sirve como empuje, con toda su potencia.