sábado, 31 de diciembre de 2011

kribi heral, mas allá del pop (beyond-pop)


Clonic nanotech machine, 2009

Entrevista realizada por José Luis Micó "Lou" para la revista cultural 200 días en Sing-Sing. Lou, amigo personal y gran conocedor de la obra de Kribi Heral, se adentra en el mundo de un artista que ha reinventado la plástica del pop.

Cualquier atisbo de enraizar plástica y cultura pop inmediatamente es incluida en el séquito del Pop-Art. Esta idea, tan extraña al paraíso, ha triunfado bajo el método de la divulgación, mientras Andy Warhol vendría a colocarse como el paradigma de todas las superficies. Sin embargo, el abastecimiento de la iconografía popular no pasa unicamente por el filtro-Warhol. Otras materias son susceptibles de embadurnar esa mitología, lo mismo que el factor irónico no ha dejado de estar presente en la intentona de distanciarse precisamente de la sombra del pop-art. Kribi Heral, pintor de sustancia y formas aparentemente vinculadas a esa tradición, se revuelve contra esos conceptos. Asimila la técnica para sobrepasar las limitaciones conceptuales del pop hasta convertir su arte en materia interpretable desde el umbral de sus posibles significados

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Kribi Heral ha sido clasificado en algunas ocasiones como un artista pop. Hay veces que los críticos hablan de mi obra como pop. Esto produce en mí, como acto reflejo, una reacción contraria de posicionamiento anti pop. Pero en cierto modo es comprensible porque hay matices , que yo llamo accidentales debido a la utilización de ciertos materiales, tintas planas o la serigrafía, que es una técnica muy asimilada por el pop, pero también utilizo algo tan poco pop como son las texturas densas, oscuras y abruptas que son la antítesis y rompen con el pop y curiosamente nadie habla de expresionismo o de Kandinsky, que realmente es lo que a mí me enchufa desde el principio.


Paseo por el bosque, 2009

¿Y cuando fue el principio? A los doce años tuve mi primera conciencia del arte. Aún conservo el bloc de dibujo de entonces. Años más tarde, una frase de Arnold Schoenberg , que era un músico en la órbita de los expresionistas del Jinete Azul, decia “El arte nace por necesidad” (por cierto, también fue autodidacta). Entonces me dí cuenta que esto era lo mío. Yo creo que el arte tiene que ser reflejo de su momento. El pop-art es de hace 40 o 50 años, inevitablemente ahora estamos en otra cosa. Me gustaria que la gente encontrara otra manera de definir esto.

Definir toda una obra requiere una vida entera. La base de mi trabajo siempre ha sido la experimentación a todos los niveles y sobre todo desde un posicionamiento más vital que teórico. Sin embargo, en estos momentos en mi trabajo, el marco teórico es igual de importante que el formal y esta basado en las nuevas tecnologías, en la nanotecnología y los avances científicos, es algo que ha calado en mi de manera importante. Hay cosas increibles, esta vertiente de la ciencia aporta posibilidades realmente inimaginables y abren un campo inmenso que me parece realmente apasionante. Es cierto que la tecnología es lo mejor que ha pensado la mente humana y creo que en el futuro puede dar la verdadera libertad al ser humano o quizas al “post-humano” , no sabria decirte si en cientos o miles de años en este caso el tiempo es un parametro imprevisible, pues en los últimos 30 años, quizás se haya avanzado más que en los últimos 300, por decirte algo,y en los próximos 10 quien sabe.



Equilibrio, 2008 / El último árbol, 2008

¿Como se concreta todo esto? En 2004 empecé ha trabajar con termografías, y poco a poco he ido interesandome y trabajando con material de investigación científica, desarrollando dibujos celulares y estructuras ensambladas con las que intento reconstruir una nueva vision del “cuerpo humano”. En base a los avances de la nanotecnología, me permito plantear la siguiente hipótesis: “Si una nanomaquina se puede introducir en un vaso sanguíneo para tratar una célula dañada mi planteamiento es que en un futuro se podran manipular y transformar las células, si esto se aplica simultaneamente con todas las células de nuestro cuerpo, obviamente nuestro aspecto general se transformaria a nuestro antojo”. Bueno, esto puede parecer una ida de olla, pero el trasfondo de esto es que los avances tecnológicos están dando visos de que la evolución del ser humano puede que ya no sea biológica, o que pueda romper los cánones de la naturaleza, trascender de nuestro cuerpo. Hay teorías incluso donde entra el concepto de Dios. Es un mundo fascinante aunque la iglesia y la moral digan que el hombre no debe entrar ahíla religión es como una opresora de la inteligencia, sobre todo porque se basa en el poder. Es castraste. Yo creo en eso de que, el futuro del ser humano pasa por la superación de nuestro propio cuerpo físico, entre otras cosas porque la tierra tiene fecha de caducidad, y con este cuerpo no salimos, cuando esto suceda la tierra no existirá pero tendremos la capacidad de la virtualidad o algo que será parecido. Por eso recreo en mis cuadros, paisajes, bosques y campos, que en realidad son espacios virtuales, arqueología nostálgica. Al fin y al cabo, la naturaleza es lo mejor que tenemos. Por muy urbanita que se sea siempre hay un momento en el que uno disfruta de la naturaleza.

En tus polípticos aparecen textos ilegibles, con números y consonantes, figuras humanas combinadas con otras más abstractas, objetos y naturaleza. Estos textos los trato como objetos estéticos, me agradan y me parecen bonitos y sobre todo me seduce el hecho de pervertir el lenguaje sin que pierda el poder de comunicación, en este caso comunican sensaciones, que en realidad es el proceso estético, en esto sobrevuela la idea de “el signo como intermediario entre la imagen y el concepto” de Levi-strauss. Por otra parte, en los polípticos trato de aglutinar la visión de una sociedad diversa y caleidoscópica, donde la sobreinformación se acumula en un ente de archivos, redes y conexiones, creando un coctel heterogéneo. Por otra parte siempre he tenido en cuenta la fluctuación como algo intrínseco del ser humano, nuestro modo de ver y de sentir cambia constantemente con mayor o menor intensidad, pero se produce.


In the garden, 2009

¿Se puede ser coherente en un tiempo tan cambiante? Hay muchos artistas que cogen una línea y tiran por ahí, algo que respeto totalmente y creo que tiene su importancia. En mi caso, la constante es el material, lo demás fluctúa entre lo figurativo, lo abstracto. Intento no ponerme ninguna cortapisa cuando pinto. Para mi es muy importante ese concepto de libertad cuando trabajo. Estoy seguro que si hubiera hecho bellas artes no hubiera llegado a esto. A mi no me gusta estudiar, a mí me gusta experimentar. He aprendido más cuando dejé de estudiar, que estudiando. Cuando llegas al mundo, te dicen que tienes que estudiar y trabajar, cuando lo que deberian decirnos es ser felíces por encima de todo, aunque sea trabajando.

Tu estudio a lo mejor refleja esta sensación, pero también un ambiente de trabajo. Al mundo no has venido para trabajar, hemos venido para ser lo más felices posible: vamos a serlo! Intentemos vivir bien, sufrir lo menos posible: nos han dicho que trabajando y subordinándonos a los demás, vamos a encontrar la felicidad , y está claro que no. Trabajar si, pero por placer. Estos cuadros llevan muchas horas, paso realmente jornadas largas en el estudio pero cuando estás a gusto la sensación de esfuerzo se diluye. Me encanta no estar pendiente del tiempo. El sistema te marca las pautas. Por eso creo que cada uno tiene que plantearse la vida como individuo y adaptarse al contexto en el que vive, pero siempre desde un punto de vista individual. Esto no quiere decir desde un punto de vista egoísta. Si tú no sabes lo que puedes dar, hasta dónde y cómo.


What and What, 2008

¿Tu crees que la gente es siquiera consciente de eso? ¿Tú sabes cual es el problema de la sociedad? El miedo. Todos acojonaos. El miedo es la base del control, te lo meten desde pequeño, te hace seguir los cauces de otros. Entonces ahí no te puedes reconocer como tú mismo, siempre estás pendiente de una visión del bien y del mal que en realidad no es la tuya y tú no eres un criminal. A priori, esto chirría.

¿Y Cómo se vence el miedo? Lo vences tú.

viernes, 30 de diciembre de 2011

samsung galaxy note, ¿hacia una nueva categoría?




Desde el lanzamiento del iPad en 2010, la industria de dispositivos digitales ha estado intentando readaptarse a las nuevas formas de consumo, y, por tanto, reinventarse a marchas forzadas en base a las expectativas creadas por Apple en el universo de las tablets. Para llegar al nuevo dispositivo de Samsung, Galaxy Note, hay que reparar primero en la convulsión producida por el iPad y su forma de construir una nueva categoría. En una primera fase, Apple ha producido dos efectos complementarios: 1) el iPad restituye la relevancia de las tablets, y 2) crea un espacio de mercado entre el smartphone y el netbook. En una segunda fase el iPad se convierte en un competidor privilegiado de dispositivos como el e-reader, el DVD portatil, el iPod Touch, etc., provocando un desplazamiento del netbook hacia un mercado residual. Ese contexto también podría explicar la canibalización paulatina de algunos dispositivos, pero la cuestión de fondo siempre tiene más de una respuesta: la dinámica del mercado intenta reflejar los cambios en las motivaciones del usuario.

Esa dinámica nos dice que la tendencia mayoritaria se ha resituado en la centralización de todas las actividades digitales en un unico dispositivo y en una experiencia integral de uso basada en la ubicuidad. Ante ese nuevo escenario, Samsung ha diseñado un dispositivo que intenta sintetizar el comportamiento del usuario (y sus necesidades adquiridas en los últimos años) reuniendo en un único dispositivo los beneficios y funciones que anteriormente permanecían dispersos en diferentes aparatos móviles. Quizá sea pronto para concretar si el Galaxy Note argumenta la construcción de una nueva subcategoría digital, sin embargo todo apunta a que el foco de su dinámica podría situarse entre el smartphone y el iPad.

Esa subcategoría digital podría resumirse en una proposición de valor que tiene en cuenta movilidad y creatividad, es decir, una maximización de las prestaciones digitales volcadas en la necesidad del usuario de expresar su creatividad y entorno relacional sin aminorar su capacidad de movilidad.

Post patrocinado por Samsung

miércoles, 28 de diciembre de 2011

peggy sue's (II)





Fotografia. Javier M. Reguera. Pinchar en la imagen para ampliarla

lunes, 26 de diciembre de 2011

angeles negros (ceesepe)


Entre 1980 y 1982 Ceesepe publicaría en la revista El Víbora la serie Angeles negros, un acercamiento al personaje limítrofe, tan excesivos que en su andanar habrían de confluir en los márgenes de lo trágico o la noctambulía de un arrabal. Marginales, portuarios o criados en el baile y la sagacidad de las sombras de los bares. Podría hablarse de bocetos si tales figuras, la mayoría trazadas en líneas de expresión, no perfilaran un propósito psicológico. Sus límites proyectan la exposición hipotética de aquellas situaciones en las que podrían verse implicados inesperadamente: reyertas, tangos dramatizados hasta el dolor, alcoholemias, amoríos furtivos, bálsamos lúdicos o una variedad de melodrama que Ceesepe había ido elaborando en su obra pictórica durante la primera mitad de los años 80. Son por tanto, figuras acabadas, definidas por la búsqueda de un escenario más idóneo. Pero tambien hay en ellas algo incompleto: para hablar por sí mismas habrán de buscar su lugar en otras ilustraciones y cuadros. Ceesepe les da vida en la pintura.

Todas las imágenes han sido escaneadas de las revistas originales. No hay referencia alguna en Internet, a no ser que se consulte la web de Ceesepe, donde queda reflejada parte de su trayectoria pictórica. En este blog tambíen podeis encontrar algunos momentos.

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domingo, 25 de diciembre de 2011

peggy sue's (I)








Fotografia. Javier M. Reguera. Pinchar en la imagen para ampliarla

martes, 20 de diciembre de 2011

lou & proton / maneras de coger un gato


Fotografia. Javier M. Reguera. Pinchar en la imagen para ampliarla

lunes, 19 de diciembre de 2011

mercado



Fotografia. Javier M. Reguera

domingo, 18 de diciembre de 2011

aprendiendo con canon


La fotografía digital ha democratizado no tanto el uso de la fotografía (que ya estaba plenamente presente en el medio analógico) sino su usabilidad en relación a los resultados. En otro post se analizará con mayor detalle cómo ha afectado la democratización digital a los procesos creativos dentro del mundo profesional. Este post tiene sólo la intención de hacerse eco de una iniciativa comercial de Canon, sabiendo además que hacer una foto no es únicamente apretar un botón. Así, si compras una Canon EOS entre el 1 de Noviembre de 2011 y el 8 de Enero de 2012 (ambos incluidos) podrás asistir a un curso de fotografía presencial, para que puedas sacarle el máximo partido a tu cámara y comiences a utilizarla desde el primer día. Este curso de Iniciación a la fotografía, con una duración de 4 horas, aborda los siguientes temas: conceptos básicos (velocidad, apertura, ISO), usos básicos (modos de enfoque, avance y disparo), el sistema EOS (menús, estilos de imagen, Flash), objetivos, accesorios, trucos y consejos. Esto te dará una visión general del funcionamiento de tu EOS y te permitirá aprovechar todas sus posibilidades.

Los cursos se organizan con la colaboración de la escuela de fotografía EFTI, fundada en 1987 con el compromiso de promocionar todo lo relacionado con la fotografía y que actualmente es uno de los centros de fotografía más prestigiosos de Europa. La escuela tiene su sede en la calle Fuenterrabía de Madrid y cuenta con más de 2.000 metros cuadrados compuestos por salas de exposiciones, platós fotográficos y aulas teóricas.

Los cursos se impartirán en 12 ciudades españolas (Madrid, Barcelona, Zaragoza, Valencia, Bilbao, Sevilla, Málaga, Santiago de Compostela, Palma de Mallorca, Santa Cruz de Tenerife, Las Palmas de Gran Canaria y Murcia), durante los meses de diciembre, enero y febrero. Si quieres asisitir entra en Canon, sin olvidar tu ticket de compra.

martes, 13 de diciembre de 2011

vida y muerte de las ciudades I


Fotografia. Javier M. Reguera. Pinchar en la imagen para ampliarla

redefiniendo el hogar moderno


Stahl House, Pierre Koening, 1959-1960 (fotografiada por Julius Schulman)

Bajo la coyuntura de la posguerra, la arquitectura norteamericana intenta orientar sus objetivos hacia nuevos modelos de vida, programa que sintomatiza el deseo de restituir el estado psicológico de un país que había pasado recientemente por una contienda y empezaba a activar su maquinaria en el consumo. Ese programa tendría sus directrices más sobresalientes en el proyecto Case Study House (1945-1966): 36 prototipos de vivienda la mayoría de ellas construidas en el área metropolitana de Los Angeles con la intención de delinear, bajo pautas de carácter experimental, una arquitectura residencial ecónómica y moderna. Un ejemplo paradigmático sería la Stahl House (1960), diseñada por el arquitecto Pierre Koening bajo la perspectiva icónica de un individualismo que proponía una demarcación distinta a los patrones urbanísticos de los barrios residenciales de los años 40 y 50, áreas que aglutinaban el prototipo standard de la clase media-trabajadora en un proceso de igualación que debía ser recompensado a través de una sociedad que pronosticara el alcance de ciertos niveles de satisfacción.


Visiones contemporáneas de la Stahl House

La Stahl House, junto a otras construcciones ideadas para el programa Case Study House, llegaría a moldear el modernismo arquitectónico californiano, un tipo de casa unifamiliar que reforzaba esos mismos mecanismos en espacios exclusivos y aumentaba las expectativas simbólicas y psico-sociales de la clase media enriqueciendo su entorno doméstico y aprovechando las posibilidades de su ubicación. Desde el punto de vista de las consecuencias iconográficas, la importancia de esta pieza viene dada por la fotografía realizada en 1960 por Julius Schulman y la valoración de lo inmaterial en la propia vivienda. Dos hechos plenamente relacionados. Schulman recogió en la imagen la transparencia en la arquitectura, y por tanto, aunque esa intención ya formaba parte del diseño, le dotó de una cualidad distinta al referirlo a un nuevo estilo de habitabilidad donde el interior y el exterior quedaban diluidos para formar un todo continuo.

Contribuyó, además, a que el estilo fructificara no sólo por su capacidad visual para aislar del espacio la esencia de su modernidad, sino también porque en muchas de sus fotografías llevaría a término una aplicación de ese registro a la representación social que se quería reflejar de las clases emergentes, es decir, cierta sofisticación de clase no adscrita al ideal que unificaba la vida en las áreas residenciales. Es posible que para el fotógrafo no se tratara unicamente de hacer la captura de la geometría, a saber, del aspecto material y lineal de una vivivienda. Sobre todo en sus trabajos del medio siglo y, concretamente, en aquellos que realizó para algunos arquitectos de prestigio en la zona de Los Angeles, Schulman lograría extraer la correlación entre los aspectos formales de la vivienda y los cambios sociales referidos al manejo de la habitabilidad, en un momento en que se estaba inaugurando una nueva época y las costumbres y usos de la población urbana estaban también en proceso de transformación.


Case Study House #21, Pierre Koening, 1958 / Kaufmann House (Palm Springs), Richard Neutra, 1947 (fotografiadas por Julius Schulman)

Arquitectos como Richad Neutra, Alberts Frey, Raphael Soriano, David Beverley o Craig Ellwood, obtendrán parecidos resultados con esa misma metodología. Sin embargo, en esos años y en el mismo contexto californiano, John Lautner estaba desarrollando su propia concepción del modernismo bajo un plano si cabe más hererodoxo. Si la escuela modernista de Los Angeles se había propuesto ampliar los niveles de vida a partir de una reestructuración del espacio doméstico, Lautner lo dotaría de una distinción espectacular creando nuevas formas que tenían más que ver con las representaciones de la era espacial que con el standard de vida en los suburbios. La Malin House, construida en 1960 y también inmortalizada por la cámara de Julius Schulman, es un claro ejemplo de cómo la influencia de las visiones del futuro se habían infiltrado en la arquitectura, una manera de dramatizar las especulaciones y las posibilidades que ofrecía la tesis sobre la existencia de vida en otros planetas y la observación de platillos volantes a partir de la década anterior. No por casulidad Lautner se había convertido en el principal artífice de la arquitectura googie, denominación inventada por el crítico Douglas Haskell en referencia al coffe-shop Googie's diseñado por Lautner en 1949 y que pondría en marcha un estilo que conectaba con el proceso de visualización entre la era pop y el space-age.


Malin House (Chemosphere), John Lautner, 1960 (fotografiada por J. Schulman)

En cierto sentido, ambas propuestas redefinían desde posturas distintas y complementarias, el hogar moderno. Mientras unos buscaban la fórmula en una economización de corte experimental y una geometría basado en la perpendicular que aprovechara tanto el espacio interior como el contorno circundante, otros, caso de Lautner, jugaban con las formas inconscientes exteriorizadas a través de lo que ya hemos enmarcado en el prisma retrofuturista.



Elrod House, 1968, de John Lautner

 
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