200 días en Sing-Sing, Nº 1 marzo 2008

Versión en PDF de Así se fundó Carnaby Street

Archivo de arqueología cultural: el fanzine

lunes 19 de noviembre de 2007

en cualquier fiesta (entrevista a fernando marquez el zurdo)

Hay canciones que hacen historia, pero la historia también consiste en ponerle una banda sonora a los hechos. Las canciones delimitan el aire de un tiempo, perfilan el tránsito de un momento a otro, fijan cercanías y leyendas, mitos y vanidades. Incluso, en ocasiones, cumplen la función de argamasa entre la colectividad y las ideas. Algunas de las canciones más significativas de finales de los 70 y principios de los 80 fueron escritas y cantadas por Fernando Márquez El Zurdo, miembro de grupos como Kaka de Luxe, Paraíso y La Mode, personaje clave para entender los cambios que se produjeron en el ámbito de la música pop en los años iniciáticos de la nueva ola y la denominada movida madrileña. Lo que sigue es una breve entrevista que Fernando Márquez ha tenido la amabilidad de conceder a Así se fundó Carnaby Street, donde se hace un repaso por algunos instantes y canciones.


La Mode

- Me interesa mucho esa etapa en que todo está por hacer, la época de La Liviandad del Imperdible, 1977. ¿Cómo surge la posibilidad de hacer el colectivo-Fanzine? ¿Y cuál es el radio de acción de vuestra actividad cultural en ese momento?

En realidad, La Liviandad supone un momento de transición entre las actividades de prensa marginal en que habíamos estado metidos varios de los componentes y el deseo de formar un grupo musical por parte de Alaska, Enrique Sierra y yo. El fanzine era un pretexto para contactar con más gente interesada en el punk, adornado con elementos contraculturales.

- El fanzine La liviandad del Imperdible se ha convertido en un objeto casi de culto del que muchos hablan y pocos han tenido la oportunidad visionar. ¿Cuales eran sus contenidos? ¿Cuáles sus influencias? ¿Y qué tipo de material incluiais entre sus páginas?

Era muy ecléctico, había material sobre música (que presagiaba el contenido de los futuros fanzines de Kaka de Luxe), un cuento mío medio ácrata (que Pepe Ribas ha recuperado, creo, en su último libro), una performance titulada Entrevista al hijo de Hitler, algo de humor gráfico... En realidad, era un cajón de sastre sin más intención que provocar, llamar la atención, un intento naif de terrorismo cultural.

- Suele atribuirse a Kaka de Luxe un papel esencial como grupo iniciático en una nueva forma de entender la música pop en España. Sin embargo, da la sensación de que ese papel se le concede a posteriori, años después, a través de la mediación de algunos cronistas musicales, cuando el grupo ya ha desaparecido. Creo que su principal cualidad, por decirlo así, fue disgregarse para dar forma a otros grupos. Quisiera saber cual es tu parecer al respecto. Y, por otro lado, ¿cual fue la actividad real de Kaka de Luxe en su corta existencia?

Existen dos grupos matriz en la Movida, Kaka de Luxe y Ejecutivos Agresivos. En ambos lo importante más que la propia obra es la herencia posterior (Paraíso, Alaska y los Pegamoides, Radio Futura en el caso de Kaka de Luxe; y Gabinete Caligari, Derribos Arias y Décima Víctima en el caso de Ejecutivos Agresivos).

Hicimos unos veinte conciertos, los más importantes (aparte del Villa de Madrid) ya sin Enrique (estaba en la mili) en la recta final del grupo (con Bernardo Bonezzi de guitarra solista): tocamos en un festival de grupos nuevaoleros en Casteldefells, también en la fiesta comunera de Villalar (justo detrás de Agapito Marazuela)... Grabamos en una tarde de marzo o abril todas las canciones que luego sacarían en el LP Las Canciones Malditas. Y nuestro público era muy reducido. No empieza a haber realmente convocatoria hasta la disolución y aparición de más gente. Cuando ya existen Paraíso, Alaska y los Pegamoides, Nacha Pop, Zombies, es cuando ya puede hablarse de un público que vaya más allá de una capillita de amiguetes.



- Paraiso fue otro de los grupos que, aún no teniendo una discografía extensa, ha perdurado como eje del cambio musical de finales de los 70 y principios de los 80. ¿Crees que su música influyó a otros grupos que estaban apareciendo o aún estaban por hacerse? ¿Qué recuerdo te queda de esa banda?

Influyó básicamente por sus letras jocosas que configuraban el 90 % del repertorio. Creo que sin Paraíso no se entiende la aparición de grupos como Ejecutivos Agresivos, Glutamato Ye Ye, incluso Derribos arias... Y ya no digamos Siniestro Total. Todos los grupos que iban de letras como de cachondeo creo que tuvieron como punto de partida Paraíso.

- ¿Cómo viviste el paso de un grupo como Paraíso, más primitivo en su sonido y anclado en influencias del rock de los 70, a un grupo como La Mode, cuyas melodías eran más elaboradas y ricas en sonoridad y estilo, con letras más complejas?

Fue un mero problema de compra de nuevo equipo. Las influencias que marcarían La Mode (Fripp con su League of Gentlemen y Flippertronics, la segunda etapa de Roxy Music, Ultravox! de Midge Ure...) ya estaban haciéndonos tilín en los últimos tiempos de Paraíso. Pero carecíamos de equipo para desarrollar aquello sin que sonase a chapuza. Esta transición quedó muy clara en el concierto póstumo de Paraíso en marzo del 81 (los tres que formaríamos La Mode + el batería) donde se adelantan cosas que haríamos después, con un mayor papel creativo de Antonio Zancajo, letras más estilizadas, abandono del rollo jocoso...

- El maxi Enfermera de noche es una de las grandes obras del periodo, una obra maestra a la altura del sigle La estatua del jardín botánico de Radio futura" o el Maxi de Aviador Dro Programa en espiral. Los tres publicados en 1982.

A mí Enfermera de noche se me ha quedado pequeña como canción. Creo que la otra cara ha envejecido mejor y, desde luego, incluye mi canción más importante tras el Para ti, Aquella canción de Roxy, con una melodía mucho más compleja y una letra glamourosa impensable en la etapa anterior de Paraíso.



- Tú libro Música Moderna es uno de los primeros intentos, si no el primero, que se propone poner en orden el entorno de la "nueva ola", tu propio entorno musical ¿Cual fue tu intención al escribir ese libro? ¿Había una voluntad de aglutinar un movimiento musical bajo unos patrones determinados?

El libro fue un encargo de Juan Luis Recio (Ed. La Banda de Moebius, que ya me había publicado un libro de cuentos, Todos los chicos y chicas) y lo elaboramos entre varios: Ramón Recio (futuro letrista de Glutamato) me traía información sobre grupos que no me interesaba entrevistar de primera mano (Nacha Pop, Los Secretos...), y también participó Poch con una semblanza sobre los brotes punkies en el País Vasco. Yo me volqué especialmente en los grupos herederos de Kaka de Luxe (aparte de en la propia Kaka), luego venían grupos más convencionales (los entrevistados por Ramón), el fenómeno Tecno (con Aviadro Dro a la cabeza) al que también dediqué bastante atención, bandas que se apuntaban al carro con mayor o menor oportunismo (Greta, Sissi, Electroshock...) y apuntes de lo que pasaba fuera de Madrid.

- En ese momento, entre 1980-1981, ¿cómo era tu relación con el resto de miembros de kaka de Luxe? Y del mismo modo, ¿con qué grupos mantenías mayores afinidades tanto musicales como personales?

Fluctuaba. Con Carlos Berlanga yo había fundado Paraíso tomando como referencia a los Modern Lovers, pero cuando Carlos se sintió desbordado por el nivel muy superior de los nuevos músicos (tuvo un cruce con Antonio en el primer ensayo), pretendió que los echase y coger gente peor a la que pudiese controlar. Al negarme yo, se fue bastante dolido aunque enseguida entró en Pegamoides.

Después, hubo reencuentros y colaboraciones: Alaska hizo coros en grabaciones de Paraíso y en algún directo; con Carlos y Nacho formé un grupo efímero llamado Piernas Ortopédicas donde se sacaron las primeras versiones de Tokyo y Rendivu en el hipóromo (grabada más tarde por Radio Futura como Yvonne). También compartimos local por un tiempo. En ese momento el grupo que más me obsesionaba era Radio Futura. En el repertorio de Pop Decó (cuya primera formación se desarrolla entre otoño del 80 y comienzos del 81) la influencia del LP Música Moderna es muy fuerte. Cuando creamos La Mode hubo un grupo, UA, que nos parecía lo más y hoy nadie lo recuerda y nosotros mismos no entendíamos, pasado el tiempo, por qué nos colgamos tanto con él. También seguía con atención al Aviador Dro (antes de la escisión de Esplendor Geométrico), a Parálisis Permanente, a Décima Víctima, a WAQ...

- Creo que los primeros años 80 todavía no han sido aclarados en su justa medida, históricamente, sociológicamente. Las crónicas que se han ido escribiendo sobre la movida madrileña a veces no parecen beneficiarla, otras se han escrito casi como una negación de los hechos, en otras se aprecia un tono excesivamente nostálgico, cimentado por el recuerdo. Parece que la movida madrileña, durante mucho tiempo, ha sido capitalizada por algunos de sus protagonistas, tanto para ensalzarla como para negarla ¿No crees que ya ha pasado suficiente tiempo como para que los historiadores hagan su trabajo?

El libro de Salvador Domínguez [*Fernando se refiere al libro Los hijos del rock. Los grupos hispanos 1975-1989. Se trata de una completa guía sobre los diferentes movimientos musicales surgidos desde la Transición Democrática] me parece demostrar que ese tiempo ya ha llegado. Es un señor ajeno (incluso antípoda) a la Movida que se plantea con bastante rigor informar de manera exhaustiva sobre, entre otras cosas, esa etapa del pop español. Creo que es el intento historiográfico más serio hasta la fecha.


La Mode | Portada del single En cualquier fiesta, 1984

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- ¿Cómo definirías ya no sólo el concepto de movida madrileña, sino el del cambio cultural que se produjo desde finales de los 70 a mediados de los años 80? ¿Bajo qué hechos sociales o musicales lo demarcarías? Y sobre todo ¿cuales crees que son las diferencias respecto a la cultura juvenil de los años 70?

Reacción musical ante la esclerosis local del sinfonismo y el jazz-rock y la inflación panfletaria de cantautores. A nivel político, es posible por el marco de libertad que da el período de gobierno de UCD. Nunca en España ha habido tanto espacio para protagonismos de muy diversa índole: no concibo que con la manipulación y el dirigismo que se inicia con la llegada del PSOE, la consolidación del grupo PRISA, el shock del 23F, la desaparición del centro comandado por Suárez por el centro derecha de AP/PP, hubiese podido nacer la Movida en pleno auge de la gente guapa y la sociedad del pelotazo. Tras el neohippismo de la contracultura, la psicodelia tardía, la música progresiva, etc, la Movida enlaza primero con el mito de la Factory warholiana, Lou Reed, Kim Fowley, y el glam rock inglés. Se pasa de Wight y Woodstock a reivindicarse el ambiente descrito en Cowboy de Media Noche y Velvet Goldmine.

- Simbolicamente, la movida madrileña podría abrirse y cerrarse con dos canciones tuyas, ambas magníficas. Para ti es una canción ejemplar en cuanto a su concepción no sólo musical, parece que proyecta un sentido generacional. Por otro lado, ya en 1984, publicas En cualquier fiesta. Esta canción parece no sólo una despedida personal, sino también el cierre de una época. ¿Podrias hablarnos de estas dos canciones en relación al momento en que fueron escritas?

Para tí la escribí a partir de recuerdos personales de alguien a quien había conocido en verano del 74, tratando de encajar en el esquema a lo Jonathan Richman que quería Carlos Berlanga para el proyecto Paraíso. En cualquier fiesta toma como detonante una canción del Manifiesto de Roxy Music. Concretamente, la que cierra la cara a de ese álbum. También le marca mi primera escucha de Avalon (la canción) en directo en el Moscardó. Pertenece a la serie de canciones dedicadas a Alaska (como Carolina, Aquella canción...): todas bastante melancólicas.

- No sé si hay preguntas espinosas, Fernando, pero quisiera referirme por un momento a tu concepción política en esos años. ¿No crees que en cierto sentido tu valoración sobre el entorno político te perjudicó a nivel musical?

En realidad el palo me lo dieron a partir del 86. En la primera mitad de la década desarrollé una gran actividad (música, libros, prensa, radio) sin ocultar en ningún momento mis simpatías por Falange o por AP. El que luego fuesen a por mí de la manera en que lo hicieron define mejor a mis perseguidores y sus oscuras razones que a una lógica de boicot que debería haberse producido mucho antes, salvo, ya digo, que en el 86 hubiese motivos ocultos y bastante sucios para, de pronto, vetarme como lo hicieron.

- Para finalizar, quisiera decir que tu contribución al desarrollo de la música pop en España ha sido esencial. Ahí estan tus canciones para certificarlo. ¿De qué canciones o discos te sientes más satisfecho?

De aquella época, Aquella canción de Roxy, La cólera, En cualquier fiesta, Panorama, Cita en Hawaii, El único juego en la ciudad, El eterno femenino...

19 comentarios:

Anónimo dijo...

Que gran cancion es Para ti. Una de las mejores de la movida!!

LeBon dijo...

Cuando oía aquello de "Para tí, que sólo tienes quince años cumplidos..." creía que realmente iba dirigido a mí.
Siempre fui más de La Mode que de Alaska o Radio Futura. Y recuerdo bailar sus temas en el San Jorge (luego absorbido por la ampliación del Corte Inglés de plaza Cataluña)
La Mode era como estar un paso más allá, y no lo digo en un contexto "moderno", para muchos de mis amigos La Mode era algo moderno, yo en cambio creo que trataba de buscar los tres pies al gato y husmeaba significados ocultos en aquellas letras. Todavía hoy se me eriza el vello cuando escucho "La Cólera".
Tengo el single de "En cualquier fiesta" y estoy de acuerdo en que es como el principio del fin de algo: "Cuando nuestra riqueza sea sólo la memoria, seguro que nos vemos en cualquier fiesta". A veces, somos conscientes de que las cosas acaban.
Saludos

Aretha dijo...

Que interesante estética mantenían ellos! Sabes que revistas encontré españolas, las Commodore 64, jajajaa, esas que contenían toda la información sobre juegos y demases... Cuando era pequeña mi papá me compró un Commodore y era el computador más avanzado de la época, y siempre coleccionábamos las revistas de ese tipo, y bueno, eran españolas...

J.M. dijo...

te robe el post de Roy Lichtenstein, en breve te mando un correo con las cosas que veo que te puedan interesar.

Anónimo dijo...

El Zurdo un personaje fascinante. Ecléctico a la vez que antidogmático, siempre nadando a contracorriente, como a él le gusta. Y lo sigo haciendo, doy fe.

MIKBARO dijo...

Heil Fernando!!!

Javier dijo...

JM, usted puede "robar" todo lo que quiera, más aún si lo ilustra con uno de sus féminas.

Lebon, esa cancion tiene algo triste y esperanzador a un tiempo.

aretha, no conocía esa revista y mil gracias.

Anonimo, personaje sin igual.

Mik, entiendo lo que quieres decir.

Don Julito dijo...

Me quedo con Cita en Hawaii y En cualquier fiesta...

...no le he contado a Don Fernando como me encontré, en un pub de barrio, clausurado, que luego reabriría con unos amigos, una copia de El Eterno Femenino de La Mode que sigo conservando...

David dijo...

Uauuuu!!, La Mode, un grupo cojonudo. Su El eterno femenino tiene canciones inolvidables.

DDAA dijo...

No termino de ver el glamour de La Mode. Como dice Patricia Godes, los ochenta fueron muy cutres, y nadie escapaba a esto. La distancia entre los modelos que cita Fernando (Roxy, Ultravox) y la realidad de la Mode, tanto en imagen como en sonido, es abismal, y ahí está Youtube para comprobarlo. La Mode habrían sido mucho mejores sin tanta pretensión de exquisitez, porque cuanto más exquisitos pretendían ser los grupos, más cutres eran (este es un problema que, obviamente, no sufrían Siniestro total o Eskorbuto).

Por lo demás, mi canción favorita de el Zurdo (aparte de La Pluma Eléctrica y otras kakeces) es El eterno femenino y Música Moderna es un libro imprescindible cuya lectura es obligada, especialmente hoy en día, cuando los tópicos han terminado por sepultar cualquier resto de la realidad de la época.

Me ha gustado mucho el sintético resumen sociológico que Fernando hace de los setenta, pero el glam fue una influencia para un sector muy determinado y que, para algo tan multiforme como fue el pop de los primeros ochenta, ha recibido una atención excesiva en comparación con otros (punk, tecnopop, power pop, rockabillly, etc.). Nada más alejado de Bryan Ferry que Los Nikis, los Coyotes o Gabinete Caligari.

Javier dijo...

Estoy de acuerdo contigo en una parte, pero tampoco hay que olvidar que hoy lo miramos desde una perspectiva estética totalmente distinta. Patricia Godes hace esa reflexión retrospectivamente, pero hab´ria que revisarla en alguna intervención suya en La Edad de Oro. Algunos personajes pasaron del ensalzamiento exagerado de la movida a su negación, caso de Godes y Chamorro, entre otros tantos.
Por otro lado el Glam estuvo incluso, paradójicamente, en la primera época de un grupo como Burning. Fue una opción que se extendió de los 70 a los 80, mientras que el tecno-pop, el punk, los Nuevos Románticos empiezan a cuajar a principios de los 80. En realidad la movida madrileña, en su faceta musical, es posible que no hubiera existido sin la eclosión de la New Wave inglesa. Pero quizás el concepto de movida madrileña deba ser revisado, situado. Parto de la base de que, pasados casi 30 años ya ha llegado la hora de que hablen los historiadores, sociólogos, historiadores del arte, etc.

el zurdo dijo...

Sin ánimo de ofender pero no entiendo muy bien qué autoridad moral tiene para descalificar por cutre la Movida una señora que parece tener una fijación fetichista extrema por entidades tan histriónicas como HEROES DEL SILENCIO y NANCYS RUBIAS.

DDAA dijo...

La autoridad moral tiene poco que ver con esto. De una persona cualquiera se pueden compartir unas opiniones y no otras. A mí me pasa constantemente.

el zurdo dijo...

Vale. Pero se supone que, si juegas a crítico (y encima te pagan por ello), tendrás que plantear las cosas con un mínimo de coherencia. A eso me refería.
Si no, muy bien, todo serían opiniones subjetivas y arbitrarias. Y entonces no pretendamos "razonar" nuestras opiniones: dejémoslo todo en caprichos de cada cual pero sin el menor valor crítico.
Me parece muy bien que la Godes haga un medio de vida de decir lo que le sale de ahí. Tiene su mérito. También, si te gusta echar lapos a los transeúntes desde un lugar elevado, y consigues hacer de ello una profesión, cojonudo.
Pero luego no vengas con pretensiones analíticas. Este me gusta, este me cae gordo porque sí y punto.

Anónimo dijo...

La Mode fué un grupo qué dejó un fuerte sello personal en la época de eclosión de grupos, cuando muchas corrientes musicales no estaban formadas en España. Su estética, sus letras, su modernidad. Hoy es tan sencillo, cortar y pegar!
Qué voy a decir, cuando en mi primera juventud, sentía el mundo, con esas canciones, hoy clásicos, que han influido a tantos y tantos artistas, para a su vez crear algo genuino.

J.LOU

El-Al-Eim dijo...

Para mí, modestamente tb, la clave está en esa estrofa que dice:
"cuando el tiempo se pierda/ sin que nadie lo gaste..."

Es como si desde entonces el tiempo se hubiera perdido, sin que nadie lo hubiera gastado en realidad, como un gigantesco lapso, un salto temporal completamente en blanco...

Claro, que tb puede ser que yo lo vea con ojos "mágicos" (que es como se mira todo aquello que uno no ha visto o vivido con sus propios ojos, direCtamente)

Ah, y un saludo a mi admirado Fernando, si él me lo permite.

El-Al-Eim dijo...

Vaya, qué casualidad, hoy estaba precisamente viendo en las noticias la gala dedicada a La Movida por la Corte de Mónaco, y estaba viendo allí a Almodóvar y alaska y toda la peña, y al tiempo escuchaba la muy melancólica en cualquier fiesta, y no sé pq me ha parecido como un guiño del destino, seguro que Fernando no estaba por allí, y nunca pudo decirle a Alaska si quería bailar -o tal vez sí- pero da igual, pq yo siempre imaginé a la "dama" de la canción como alguien infinitamente más sofisticado y misterioso (Casilda tl vez?).

Es un guiño, sí, pq la riqueza de los que estaban en la gala definitivamente no era "sólo la memoria", y además yo creo que la canción de La Mode, la toca una banda de oldies goldies, con un crooner a la cabeza (Fernando?), que a mitad del tema se acerca a sacar a bailar a la chica sentada a una mesa -con gafas de sol-, en una sala de fiestas definitivamente mucho más recóndita, trasnochada y decadente (y perdida en el tiempo) de lo que lo está el Gran salón del Palacio Real de Mónaco...

Perdónenme la disquisición nostálgica, pero un cúmulo de casualidades y circunstancias me lo han puesto a "huevo". Es como si la escena y atmósfera de la canción se hubieran hecho cínicamente reales en un recorte de la prensa de hoy, en mi cabeza...

Anónimo dijo...

De todas maneras, La Mode hizo unas canciones interesantes, pero la cosa se consumió hace tiempo, y el señor Márquez dista mucho de ser un genio (lo mismo que Auserón, Canut, Urrutia y compañía). Desengañémonos : La vaca no daba más leche, y los ochenta están muertos y enterrados.

Anónimo dijo...

nadie a dicho que sea un genio (vamos, nadie sensato) pero sí creemos que es 1 mente lúcida y clarividnte de las que escasean (véase tu caso).

que "la vaca no daba más leche" es 1 expresión q habla más d tus propios resententimientos que de la realidad, ya se verá si la vaca da o no da, pq esta gente sigue en activo, no importa si son los 80 o los 100, lo q importa son las personas en mi opinión.

Tampoco son genios Lloyd Cole, Chris Martin, Chrisie Hynde o Brian Ferry, pero no por eso nos va a dejar de seguir gustando su música igual...

(el de 2 coments más arriba)

 
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